Manele（マネレ）とは

マネレはルーマニアで生まれたポピュラー音楽ジャンルであり、バルカン半島のフォーク音楽、オリエンタルな旋律、電子音楽を融合させた独特のサウンドを持つ。旋律の特徴として、半音階的な動きや増2度音程（短3度に近い跳躍）を多用するオリエン

マネレはルーマニアで生まれたポピュラー音楽ジャンルであり、バルカン半島のフォーク音楽、オリエンタルな旋律、電子音楽を融合させた独特のサウンドを持つ。旋律の特徴として、半音階的な動きや増2度音程（短3度に近い跳躍）を多用するオリエンタル音階が用いられ、西洋的な長調・短調とは異なる異国的な響きを生み出す。コード進行はシンプルなI-IV-Vを基本としながらも、フリジア旋法的な動きが混在し、緊張感と解放感が交互に現れる。楽器編成は電子化が著しく、シンセサイザーやドラムマシンが中心を担う。特にローランドやコルグ製のシンセサイザーが多用され、オリエンタルな音色プリセットを使ったリードメロディーが楽曲の顔となる。アコーディオンやクラリネットが生楽器として加わることもあり、これらがシンセの電子音と混在することで独特の質感を生む。打楽器はダルブッカ（中東の壺型太鼓）のリズムパターンをサンプリングまたはプログラムしたものが使われ、4分の4拍子を基本としながらも細かいシンコペーションが施される。テンポはおおむね毎分110〜130拍程度で、ダンスに適した軽快さを持つ。リズムのアクセントは2拍目と4拍目に強く置かれることが多く、ダルブッカ特有の「ドゥム・テク」パターンが全体のグルーヴを支配する。音響処理としてはリバーブが深くかけられ、ボーカルにはオートチューンやピッチ補正が頻繁に使用される。エコーやディレイも多用され、音が空間に広がる感覚が強調される。ボーカルスタイルは感情的で装飾的であり、アラブ音楽のメリスマ（1音節に複数の音符を当てる技法）に似た細かい音の揺らしや、ビブラートを多用した歌い回しが特徴だ。歌詞の主題は愛、裏切り、金銭、パーティー、自己顕示が中心であり、ロマ文化の価値観や街頭生活の現実が反映されている。チャルガ（ブルガリアの類似ジャンル）やトゥルボフォーク（セルビア）と比較すると、マネレはよりオリエンタルな旋律の比重が高く、ロマ文化との結びつきが強い点で区別される。実際に鳴っている場所としては、ルーマニアの結婚式、洗礼式、路上のバー、ナイトクラブ、そしてYouTubeやTikTokなどのSNSプラットフォームが主な舞台だ。

成り立ち

「manea／manele」の語は18世紀末から19世紀初頭のルーマニア語の文献に現れ、当時はロマの楽師がイスタンブールから持ち込んだ器楽の舞曲を指した。電子サウンドを取り入れた現代マネレは1984年頃から形成され始め、AzurやGenericといった初期バンドがこの時期に活動を開始した。1970〜80年代には「セルビア音楽」「トルコ音楽」などと呼ばれ、共産党政権下で禁止されて地下で流通した。1989年のチャウシェスク独裁政権崩壊後、ルーマニア社会は急速な市場開放と文化的混乱の時代に突入し、1990年代はマネレの大衆化・普及期にあたる。共産主義体制下で抑圧されていたロマ文化が表舞台に出てきたのもこの時期であり、ロマの音楽家たちが都市部の娯楽産業に参入し始めた。マネレはこうした社会変動の産物として、ブカレストやコンスタンツァなどの都市部で形成されていった。ジャンルの名称「manele」の語源については諸説あり、トルコ語の「mâni」（四行詩形の民謡）に由来するとするのが通説で、物売りの声に由来するという説もある。オスマン帝国時代にルーマニア地方で演奏されていたオリエンタルな民謡の伝統が、電子音楽と融合して現代的な形に変容したと考えられている。 1990年代には、ギタリストのDan Armeancが「ジャンルの導師」とされ、Vali Vijelieらがヒットを重ねた。2000年代初頭に名声を得たのがアドリアン・ミヌネ（Adrian Minune、旧芸名Adrian Copilul Minune）であり、彼の甘いボーカルと感情的な歌詞は大衆の心をつかんだ。ニコラエ・グタ（Nicolae Guță）は1992年にデビューし、1998年ごろからマネレに関わって、力強いボーカルスタイルでジャンルの普及に貢献した。グタは「マネレの王」と呼ばれる。 1996年ごろから活動していたフロリン・サラム（Florin Salam）が、2000年代初頭に台頭し、マネレを新たな高みへと引き上げた。サラム自身もロマ出身であり、その圧倒的な声量と即興的な歌唱スタイルは「マネレの王（Regele manelelor）」という称号をもたらした。彼の楽曲「Saint Tropez」（2013年）などは、YouTubeを通じてルーマニア国外のディアスポラ（海外移住者）コミュニティにも広まった。しかしマネレは常に激しい社会的論争の対象であった。ルーマニアの知識人層や中産階級はこのジャンルを「低俗」「反社会的」と批判し、一部の都市では、公共交通機関やタクシー、公共空間、祭りでのマネレが禁止された（Timișoaraは2019年）。テレビでは、国の視聴覚審議会が特定のクリップを23時前に放映禁止にした。批判の根底にはロマ文化への差別意識も絡んでおり、マネレをめぐる論争はルーマニア社会の階級・民族問題を映し出す鏡となった。通称として、よりスローでメランコリックな「マネレ・デ・ジャーレ（manele de jale）」（悲しみのマネレ）と、アップテンポで祝祭的な「マネレ・デ・ペトレチェレ（manele de petrecere）」（パーティーのマネレ）が区別されることがある。近年はトラップやヒップホップ、ラップなどの要素を取り込んだ派生が現れ、バビ・ミニュネ（Babi Minune）といった新世代のアーティストも活動している。 SNSの普及によってマネレは2010年代後半から再び注目を集め、TikTokでのバイラル拡散を通じて西欧の若者にも認知されるようになった。現在もルーマニア国内では最も消費されるポピュラー音楽の一形態であり続けており、主流メディアからの排除と大衆的人気という矛盾した立場を保ちながら、ルーマニア文化の不可分な一部として存在している。

代表曲

Vreau să-mi împart viața cu tine (Florin Salam)
Saint Tropez (Florin Salam)
Aș renunța (Nicolae Guță)
De ce mă minți (Liviu Guță)
N-am știut că am vecina bună (Liviu Guță)
Suflet pereche (Copilul de Aur)
Inima mea (Florin Salam)
Lume, lume (Nicolae Guță)
Inima nebună (Liviu Pustiu)
Gigolo (Nicolae Guță)
Made in Romania (Ionuț Cercel)
Prietenii mei (Vali Vijelie)

ルーツ（影響を受けたジャンル）

Balkan Brass Band、 Turbo Folk、 Chalga、 Raï、 Eurodance、 Mahraganat

影響を与えたジャンル

Turbo Folk、 Chalga、 Mahraganat

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